陈独秀,光绪五年(1879)生于安徽省怀宁县一个官僚地主家庭。于清光绪二十三年(1897年),随哥哥陈庆元等人到南京的江南贡院参加乡试。
在《实庵自传》中,陈独秀用极其辛辣的手笔刻画了三场九天的考场生活:“……我背了考篮、书籍、文具、食粮、烧饭的锅炉和油布,已竭尽了生平的气力,若不是大哥代我领试卷,我便会在人丛中挤死。一进考棚,三魂吓掉了两魂半,每条十多丈长的考筒,都有几十或上百个号舍,号舍的大小仿佛现时警察的岗棚,然而要低得多,个子长的站在里面要低头弯腰的,这就是那时科举出身的大老以尝过‘矮屋’滋味自豪的‘矮屋’。矮屋里面七齐八不齐的砖墙,自然里外都不曾用石灰泥过,里面蜘蛛网和灰尘是满满的……坐进去拿一块板安放在面前,就算是写字台,睡起觉来不用说,就得坐在那里睡。……那一年南京的天气,到了八月中旬还是奇热,大家都把带来的油布挂起来遮住太阳光,号门紧对着高墙,中间只能容一个半人来往的长巷,上面露着一线天,大家挂上油布之后,连这一线天也一线不露了,空气简直不通,每人都在对面墙上挂起烧饭的锅炉,大家烧起饭来,再加上赤目当空,那条长巷便成了火巷……有一件事给我的印象最深,考头场时,看见徐州大胖子,一条大辫子盘在头顶上,全身一丝不挂。脚踏一双破鞋,手捧着试卷,在如火的长巷中走来走去,走着走着,上下大小的脑袋左右摇晃着,拖长着怪声念着他那得意的文章,念得最得意处,用力把大腿一拍,翘起大拇指叫道:“好!今科必中。”
后来,陈独秀在回忆这段经历时,颇为感慨地说过:“在这一两个钟头当中,我并非尽看他,乃是由他联想到所有考生的现状;由这些怪现状联想到这般两足动物得了志,国家和人民如何遭殃;因此,又联想到所谓揄才大典,简直是隔几年把这班猴子狗熊搬出来,开一次动物展览会;因此又联想到国家一切制度,恐怕都有如此这般毛病。……这便是我由选学妖孽转变到康梁之最大动机。一两个钟头的冥想,决定了我个人往后几十年的行动。”
陈独秀此次南京的“江南乡试”当然名落孙山,然而他的所见所闻和深思冥想,使他二十几年后成为中国新文化运动主帅、成为中国共产党创始人之一的历史起点。
1915年,陈独秀创办了《青年杂志》,倡导新文化运动。1919年五四运动爆发,陈独秀以《每周评论》为战斗平台,发表评论,阐发己见,对“五四”爱国运动起到了很大的推动作用。经过五四运动,马列主义在中国传播扎根,陈独秀也逐渐从西方资产阶级民主政治思想转变为马克思主义。
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